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死而不吊者三：畏、厌、溺。
“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。
君抚大夫，抚内命妇；大夫抚室老，抚侄娣。君大夫冯父母、妻、长子，不冯庶子；士冯父母、妻、长子、庶子，庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯尸者，父母先，妻子后。君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸，兴必踊。
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中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”
是月也，命乐师修鼗鞞鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙篪簧，饬钟磬柷敔。命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。乃命百县，雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。农乃登黍。
君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
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《公子向陵行》正文
- 第1章 大会日程
- 第2章 副堂主
- 第3章 未来
- 第4章 古墓的真相
- 第5章 本太子送你回去
- 第6章 愿意助她一臂之力
- 第7章 圣人在哪
- 第8章 神通震慑
- 第9章 三目古猿竟是胆小鬼
- 第10章 发生了一点意外
- 第11章 炎黄石的秘密
- 第12章 有脚就能跑
- 第13章 修炼玄芒术
- 第14章 排兵布阵
- 第15章 木盒中的剑意
- 第16章 复仇的代价
- 第17章 太极峰湖之战！！
- 第18章 血藤药草
- 第19章 齐天碑
- 第20章 威胁
- 第21章 山川异域，大秦使节
- 第22章 前前前世的缘分？
- 第23章 抢夺战台
- 第24章 地魔宫宫主
- 第25章 他就是传说中的仙师？！
- 第26章 绝对的信任
- 第27章 暗红色的骨箭