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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。
謝鎮西書與殷揚州，為真長求會稽。殷答曰：“真長標同伐異，俠之大者。常謂使君降階為甚，乃復為之驅馳邪？”
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简介:
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
王脩齡問王長史：“我家臨川，何如卿家宛陵？”長史未答，脩齡曰：“臨川譽貴。”長史曰：“宛陵未為不貴。”
世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。
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