据前排一手观众汇报，中行一共就做了三个动作：闪避，扫腿，出拳。

唉，你干啥不好，惹中行干嘛。

501.郑子铛

随后，该贵族被送去见了郎中，医士说他并无大碍，就是心理伤害可能比身体伤害更厉害——中行果然留手了。

再往后几天，我就没见过这倒霉贵族了，据传是治好病后举家搬到了新郑——呃，说实话，搬到我老家还是有概率再见中行的。

此后，中行彻底一战成名，虽说不是他希望的方式……

然后，南平的百姓们似乎意识到了什么。

于是，自那天起，总有各式各样的群众以“宗伯大人您赢了我我就去学四书五经”为由挑战中行，其中不乏肌肉块头大得让我心惊胆战的存在，一个个五大三粗的，看着别说学儒家典籍了，我只想问“大哥大姐您认字吗”。

不愧是以“军民合一”著称、能培养出新式魏武卒的南平首城，就是民风彪悍。

但中行不愧是中行。

不管是久经沙场的退伍老将还是血气方刚的壮年小伙，甚至有一看就不好惹的猛女，自报名号插翅虎，曾一拳轰倒了一堵土墙——这都什么乱七八糟的。

可甚少有存在能在中行手中走过三招——于是南平的儒生以一种诡异的走向增长，且画风与其它州相差甚大，估计平均武力值也是。

中行本人也在不知情的情况下成了诸如“黑风帮”“洪天门”之类组织的敬畏对象……

简单来说就是，中行在南平的江湖上有了三分薄面。

根据李济的随军特事说，中行还有个他自己依然不知情但在某些地方震天响的江湖诨名：

玉面阎罗。

……好诡异啊。

半月过去，此项活动非但没有衰退，反而活跃依旧，甚至有愈演愈烈的趋势，证据是中行甚至有了自己的小擂台——不管是百姓还是中行本人都忘了中行还有个身份是礼部大宗伯吧！

在中行赢下第一百场，倒地的挑战者如其它挑战者一般满脸敬佩地宣布皈依……呃……加入儒生后，一批成分鱼龙混杂的中行崇拜者（我也不知道为啥还有这种存在）庆祝高呼，并在大梁的六个主要城门升起了早早准备好的、精装版大师亲写孔孟语录。

自此，中行的愿望以一种诡异的方式达成了——当然，经过了大梁官府审批，以确保符合《周律》。

我为此专门委婉地询问过羊城尹关于南平民风这部分。羊城尹端着他两人大的屁股，一边吃小点心一边飞速批公文，一边非常自然地回答我的问题：

“这很正常啊，大梁就是这个风气，就是这样啦。

“本人不才，当年也是能以一敌十的啊。”

“……啊？”

完全看不出来。

并非南平人的牛副尹在一旁补充：“确实是这样，根据资料，他之前还是个宗室亲兵预备役来着，虽然没正式上岗吧，但该有的训练都有。

“可惜一旦不当兵了，运动量就下来了。但同时食量没变……

“所以你看，成这样了。”

牛副尹指了指羊城尹的肚子。

羊城尹瞪了他一眼。

（*注：其实是训练没结束就洛京兵变了，只能留大梁本地，然后作为武官跟着魏昴混了几年，之后转文官行政）

不过这种模式只能在南平甚至大梁行得通吧，毕竟得益于魏昴独特的治理方式。

如果不是这位魏尚书，南平（尤其大梁）不会有这么狂热崇武的氛围，不会有这么多百战老兵，也不会在民间形成一众这帮那派的势力——我们一时半会儿也解决不了，而且他们比起青远会一类还是挺无害的。

算是为数不多的好事。

所以虽然这一块儿暂时解决不了，但我还是相信姬大人他们的嘛。