延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封且号者三，曰：“骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。”而遂行。孔子曰：“延陵季子之于礼也，其合矣乎！”

　　期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：燕赤风华、论‘演员’的自我修养、昔日扶桑

相关：百无禁忌、网文大学、【咒回】关于我的网恋对象是咒术师这件事、旧酒赴新词、攻略蛇精病太子的特殊技巧（穿书）、把爱藏进心底、无聊的日记、浅浅风月、我马甲是超凡大佬、浮世阑珊