亏的父亲已经不在了，不然怕不是气的棺材板都压不住。算了，阿娇想到父亲即便活着的时候也是管不住母亲的，二人到后来甚至发展到了互不理睬的地步，也不知道这样的婚姻到底有什么意思！

这董偃既然已经过了明路，出门呼朋引伴更无顾忌，又因出手大方，经常一掷千金，花钱如流水，身边聚集了好些个精通吃喝玩乐的人。

董偃在大长公主的培养和无限的经济支持下，过的和那些豪门纨绔没什么差别。他格外精通这些奢侈享受，走马斗狗，射猎游玩的游戏，恰好皇帝内心也是喜欢这些的，只不过从韩嫣自杀后，朝中大臣能体会他心意，并能为此出谋划策的人着实不多。

如今来了个董偃，算是在某些方面补了韩嫣的缺，皇帝也不知道是出于什么目的，开始抬举起他来，宫中游玩打猎时，多叫他相陪。董偃引荐的那些个斗鸡，蹴鞠，赛狗赛马等，十分得皇帝欢心，有了皇帝的看中，董君从此显贵，天下皆知。

可惜好景不长，有一次，皇帝在宣室中摆酒款待大长公主和董偃，他派谒者引导董偃入内。当时，中郎东方朔持戟侍立于殿下，他见到董偃近前来后，放下戟走近皇帝道：“董偃犯有三项死罪，不能让他进宣室殿。”

皇帝问：“为何犯了三项死罪？”

东方朔回答说：“董偃以臣子的身份私通公主，这是他的第一条死罪。败坏男女风化，破坏圣王定下的婚姻制度，这是他的第二条死罪。陛下年轻，正是努力学习《六经》等儒学典籍的时候，董偃不遵循经书教诲劝勉学习，反而崇尚奢侈追求享受，一昧追求斗狗赛马的乐趣，极力满足感官欲望，他是国家的大贼，君主的大害，这是他的第三条死罪。”

皇帝沉默不答，过了很久才不得不说道：“朕今日已准备好宴席了，以后再改正吧。”

东方朔坚持说：“宣室本来是先帝处理政务的地方，不是讨论有关政务的人都不得进入。□□的苗头经过发展，就会变成篡夺君位的大逆。”

“正是由于这个道理，当年齐桓公因为信用竖貂和易牙而受害，而庆父死后鲁国才得以保全。”

皇帝见东方朔坚持，最后不得不说：“你说得对！”于是下诏不让董偃进来，重新在北宫设置酒宴，再让人带着董偃从东司马门入宫，同时赏赐给东方朔三十斤黄金。

经过东方朔的这一折腾，皇帝慢慢从沉迷游玩中清醒过来，自然也就日渐疏远了董偃，帝王的宠爱衰减也意味着董偃的地位一落千丈。

可怜的董君，本以为能凭着皇帝的宠幸青云得志，偏偏被东方朔这么一劝阻，他连伴驾的机会都没有了。

郁郁不得志的董君开始流连坊市，夜不归宿更是常事，见大长公主并不怎么管束，他胆子也越来越大，后来竟慢慢在外面置办起了家室，平日不回堂邑候府的时候就和外室像平常夫妻一样招待宾客，结交好友。

只是天下没有不透风的墙，这事没过多久，还是传到了大长公主的耳朵里，她既哀伤自己年华老去留不住情郎，又恨情郎贪慕美色，不顾念着她的好，一气之下把人关在了家里。

皇帝得知后说了句：“既然不识抬举，那便没有留着的必要了。”董偃的命运由此决定。

同样是劝谏皇帝，东方朔因为平日言语风趣，颇有口才，虽然终身没有得到重用，但也没有被皇帝一而再再而三的驱逐权利中心。

另一位谏臣汲黯，却因为说话刚直，不懂委婉，再加上和皇帝理念不和，屡次被外派。不过二人到底出生不同，性格自然受成长环境影响。

东方朔是平民出生，可汲家从古卫国时就为士族，到了汲黯这一代已经是第七代了，有家族底蕴自然傲气十足，有自己的风骨，宁死不愿低头。

早前闽越人和瓯越人发生攻战，汉武帝派汲黯前往视察，他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”

可皇帝想威加海内，这种附属国内斗的事，他必然是要过问，好以此彰显皇权。可汲黯即便知道皇帝的想法，只要他觉得于民于国无益，他也必然是要劝阻的。

再后来，河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，汉武帝又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。”

“我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我凭借您赐给我的符节下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。”

“现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”

当时皇帝尚认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令，然而汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。

汉武帝听闻后，召汲黯回朝任中大夫。可他屡次向皇帝直言谏诤，丝毫不懂得委婉的艺术，往往当朝下皇帝面子，他仍不得久留朝中，没过多久又被外放当了东海郡太守。