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又到了春节。每到这时候，衣林的心里就隐隐作痛，结婚十几年了，过年只回去给娘上过一次坟。一开始还为这事和刘氏争吵，到后来看看争也无望，衣林也就放弃了。

去年年三十，刘氏忽然提出要衣林去给她自己的爹娘上坟，说是去东北的时候，兄弟告诉她爹娘托梦，在那边过得不怎么好，缺吃少穿的。并且亲自叫了建国过来，要他和衣林一起去。两人拿着纸，早早地来到刘家店子的墓田，等着有人来上坟了，就打听哪个坟是刘某某的，又说清楚他家后代子孙的状况，生怕上错了坟。回来已是接近傍晚，二叔三叔他们已经上坟回来了。

中午吃饭的时候，刘氏果然又说：“林，快吃，吃完和建国一起去给恁姥爷姥娘上坟。”

衣林答应了一声，继续吃着。

刘氏又说：“快去快回哈，回来再和他们一块去咱家上！”

衣林拿着纸和建国往刘家店子走着，建国也颇有怨言，但又不敢违背刘氏的安排，两人一路上发着牢骚。

建国说：“头年咱去上坟看了，那坟也不是没人上，人家咱姥爷的叔伯侄儿们，过年还不一块上着？”

“就是，逢年过节的人家都给上着。还能看着那坟头顶上的纸，就表明这家门还有后人就行了。”衣林说道。

“咱娘说托梦给她兄弟，真有那本事的话，怎不直接托梦给咱娘？给她兄弟，她兄弟也不能回来给他上坟。”

“能不能托梦咱也说不清楚，只知道逢年过节都给死了的人上坟，好让他们在那边也冻不着饿不着。”

“我就不信些这个，人死如灯灭，一把火烧了，哪还有什么魂啊什么阴间的。再说，现在家里也不供轴子了，他们就是想回来过年，也没有地方了。”

“供不供轴子是一回事，回不回来又是另一回事。上坟啊、烧香磕头啊，其实就是活着的人的一种寄托，可能心里对死了的人念念不忘，舍不得走或者觉着有愧疚，就用这种方式念叨念叨让心里好受些，要不总憋在心里，更难受。”

“照你这么说，你也不相信人死了变鬼，还在那边阴间过活了？”

“我也不大信。俺亲娘死了二十多年了，从我上西安那年起，过年就没回来给她上过坟，要是不上坟就在那边没的吃没的穿，还不早饿杀冻杀了？”

“那今日咱也不用跑那么远去给咱姥爷姥娘上坟了，咱待这里把纸烧了不就行了？”

“也中，心到神知，咱有这个心就行了。”

“你不是不相信有鬼魂吗？”

“咱有这个心意就行了，给他们送钱花，至于他们能不能收到，那咱也管不着了。”

两人就在半路上朝着刘家店子的方向把纸烧了。

正月初一，衣林领着卫东、卫国回衣家庄拜年。吃饭的时候，说到供轴子的事，衣树义问衣林：“等卫东卫国长大了，也不改名了？”

衣林说：“等大了以后再说吧，现在是不敢改。”

“我就是说大了以后。总要改到衣家门下，一辈子跟着别人姓那算什么？”

“咱下一辈是什么辈？”

“‘振’字辈！”树义掰着指头数着，“大哥家振江、振山，俺那个振河、振洲，老三那个振海。”

衣林低头想了想，“那卫东、卫国以后大了就叫振东、振国。”

树信赶紧说：“不中，怎么敢叫‘振东’呢？另换个。”

衣林和树义一时没明白过来，想了想才觉得可能不合适，树义说：“咱们是这个‘振’，不是那个‘震’！”

树信说：“哪个‘镇’也不好听！再说了，平时叫起来，谁还管你哪个‘阵’，和‘东’字连起来说就不行，这不没事找事吗？”