卷一：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

卓文君与司马相如“凤兮凤兮归故里，遨游四海求其凤”的爱情故事在中国广为流传。卓文君追求爱情的自由精神，冲破了封建“父母之命，媒妁之言”包办婚姻枷锁，在四川乃至全国产生了深远影响。如今，漫步成都街头，随处可见卓文君与司马相如伟大爱情的见证：古韵今风的琴台路，文君当垆、相如涤器的邛崃文君井。

问世间情为何物，直教人生死相许。千百年来，柏拉图式的爱情一直是人们热衷和谈论的话题。才子佳人历来被视为标配，但历史上真正的才子佳人却极为稀有，偶尔出现一对，结局往往悲惨。如女词人李清照，她的爱情最终只能在《声声慢》中化作一声声独守空房的叹息：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”南宋大诗人陆游与表妹唐婉儿的爱情同样梦断香消四十年，两人隔空对吟《钗头凤》。陆游唱到：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”唐婉儿回应：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”错错错，我们都曾爱过也哭过，爱情本身是痛也是过。

然而，苏轼与王弗的爱情却是千古佳话，堪称千百年来美好爱情的典范。苏轼、苏辙两兄弟的婚姻均由母亲程夫人主导。后来，苏轼与王弗“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的爱情盟誓，以及苏辙与妻子史氏“一生一世一双人”的长相厮守，都验证了程夫人择媳的独到眼光和伟大智慧。

在宋朝，有一种说法叫“榜下捉婿”。科举是宋朝读书人仕途的唯一途径，每逢科举放榜之日，京城的达官显贵、豪绅富商们全家出动，争相挑选进士及第的仕子做女婿，情景如同大妈在菜市场抢购物美价廉的商品，坊间戏称为“捉婿”或“脔婿”。苏轼在《和董传留别》一文中特地记录了这一盛景：“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”

对于宋朝榜下捉婿的世风，苏洵和程夫人有不少顾虑。鉴于女儿八娘婚姻的不幸和家庭发展的需要，苏家即将面临苏轼、苏辙二兄弟进京参加科举，程夫人身体每况愈下，纱縠行的生意也需要人打理。程夫人认为应在两个儿子参加科举考试前解决好他们的婚姻问题。苏洵在是否期待科举中榜后与达官显贵联姻，还是在本地找个门当户对、实实在在的女孩之间犹豫不决。最终，程夫人对苏洵说：“要是遇上了难缠的富家小姐怎么办，不如在本地找一个知根知底的人家，能够陪着孩子把日子过好就行。”苏洵这才放弃了让儿子参加榜下捉婿的想法，同意了程夫人在本地为两个儿子选择配偶的意见。

虽然苏轼与王弗的婚姻由母亲程夫人主导，属于传统的父母之命、媒妁之言，但民间关于他们爱情的传说却充满了浪漫与唯美，其中最广为流传的便是“唤鱼传说”。王弗的父亲王方，是眉州青神县的一名仕宦，曾在青岩书院担任苏轼的老师。王方对苏轼的才华赞赏有加，心中早有将女儿王弗许配给他的念头。然而，受限于宋朝榜下捉婿的风气，王方知道苏轼必将科举仕进，不便主动向苏洵和程夫人提亲，加之婚姻之事自古由男方主动，王方一直未能开口。

姻缘总是如此奇妙，千里姻缘一线牵。不久，一场学术活动将这两位年轻人紧密联系在一起。在中岩书院附近的中岩寺下，有一处奇妙的清泉，相传为慈老龙所居。池水清澈见底，平时空无一物，但若在池边击掌或喊叫，便会涌出无数鱼儿，仿佛从天而降。然而，这池子虽奇，却一直无名。

一日，中岩书院的主持僧人邀请王方为池子命名。王方谦逊地表示：“我才华有限，不如邀集附近青年才俊，举办一场中岩寺文学聚会，集众人之智，为池子取一个别开生面的名字。”实际上，王方别有用心，女儿王弗已年方十六，按宋朝习俗，女子十三岁即可婚嫁，十四岁未嫁则父母需交罚款。王方想借此机会为女儿择一贤婿。在他眼中，王弗自幼饱读诗书，端庄淑丽，温柔谦谨，才貌俱佳，唯有才貌双全的青年方能与之匹配。在受邀的众多青年才俊中，苏轼自然成为首要人选。