深海之下，声息不传。

晟族栖居的灵渊，位于寂潮海域最深处，水层封闭，灵脉稳定，是整个海界最古老的隐族之一。族人形貌近人鱼，上半身人形，下半身为银尾，肤色苍白，眼瞳多为水蓝或深灰，天生具有感应潮灵的能力。

他们信血统，重纯脉，排斥混融，信奉“始源骨脉不可杂入凡属”。

正是这份古老又偏执的传统，令晟族走向灭息。

据主殿碑录记载，近百年来，晟族女性鱼种的出生率急剧下降。最初十年中仍有断代续育的希望，但在灵纪一五二年，族中最后一位女灵在胎卵尚未成核时便彻底流失，从此再无女性后裔出生。

晟族高层对此保持缄默，百年内对外隐瞒，一面暗中尝试与相近灵属的族群合交，一面启动内部育术研究，试图改造部分“纯血男性个体”以承担育卵之责。

这一项目被归入主殿秘密条卷，统称为：壳体计划。

主殿，是晟族最高权力机关。由三位大祭司共同管理，分属律、灵、育三殿，合称“三柱”。三柱之下设有四职——律祭官、灵医士、记书人、壳阵术者，负责执行所有殿务命令。

壳体计划最初只存在于“育殿秘案”中，列为失传禁术，不允许触及。但族内血脉危机彻底爆发后，大祭司重新解封古卷，并命律祭官将其转化为“现用实验条目”。

简而言之——

若无女性繁育者，便造一个。

壳体的原理是：以特殊灵液刺激灵脉，在保留原有躯体的基础上，于腹腔内重新构建一个用于“孕育灵卵”的器官——卵囊。

该器官无自然生长原型，而是灵液主导生成的结构。

在卵囊形成后，灵液将于腹部脐下激活一条特殊的组织裂口，用以排出成熟的卵体，该裂口被称为排道。

以上的两个结构，一为孕育腔室，一为出口构口。

配合主殿设定的灵灌、孵育、产排节律，可完整替代女性繁殖机制。

但该结构并非人人可生。

计划设定的唯一适配者，需具备三大条件：

1.纯银尾鳞；

2.无杂脉灵骨；

3.清脊骨图印、稳定灵压。

这三者合一的个体，被称为——清骨胚。

奥润，就是其中唯一一人。

他没有姓氏。

自出生那日起，他的骨纹便被录入主殿记录系统，编号“清-6”，即“第六位可转化清骨胚体”。但前五位早在不同阶段因排异问题而终止育改，只有奥润的身体对胚转露产生了“全适反应”。

他从不在族籍中出现，也未曾在族学修行。他在主殿的育灵室里长大，由灵医监测体温、饮食与灵频，每隔十五日接受灵灌微量调整。与其说是“养育”，不如说是“培养”。

从未被问过任何一次“你愿意吗”。

他的十八岁成年礼，是在主殿壳池中度过的。

壳池，是整个计划的执行中枢。

其设在主殿主轴塔下，由三层灵阵重锁，水温恒定、灵压平衡，池底设有育体定位锁槽、灵灌导管与灵骨压制浮盘，是为壳体改造而设计的特制区域。

他被沉入池中那天，没有仪式，也没有族人来送。只有三名灵阵术者与两位记录官，一名律祭官在场，开启了第一道改构流程。

他的手腕与尾骨被分别锁入定位槽，四肢不能动弹。池水缓缓升温，灵光扩散，随后导灵管从池壁延伸出来，一寸寸嵌入尾椎灌口。

“胚转露，初灌，第一式——注入。”

灵医的咒语未落完，奥润全身便一颤。

胚转露是一种微黏、近乎透明的灵液，温度极低，却在注入体内时迅速升温。那种感受不像冰，也不像火，而是一种“灵压翻涌”的痛。它不破皮，却仿佛在体内翻搅。

他的眼睛睁着，呼吸开始紊乱，腹部从内而外传来一种不可名状的涨痛。

他能清晰地感觉到…灵液在腹腔内流动。不是走经络，而是直接在空腔中旋涌，仿佛要在里头生出一个新的器官。

他的肚子鼓了起来。

一开始只是轻微的隆起，像夜里吃撑后的不适。但不过半刻钟，鼓胀程度便从“吃撑”变成了“撑破”。

他低头，看见自己的腹部中央缓慢隆起，从脐上浮起的皮肤泛起细密青纹，那是灵液溢出的反应。灵脉受压，灵骨发热，排异与重构交织，身体开始发出警告。

可他动不了。

池水将他整个人包围，灵缚将四肢锁住。他只能眼睁睁地看着自己的腹部一寸一寸被胀大，像什么东西在里面生长，却无从阻止。

他第一次“察觉自己被孕育”，就是在那一夜。

不是有人告诉他，不是灵医解释，而是他亲眼看到自己的身体在鼓起来，肚皮被撑得透明，脐下浮出一条极浅的灰白裂线。

裂线还未张开，但皮肤已开始渗液。

那液体带着微微热度，自排道雏形处缓缓扩散，在池水中化出细细的乳白纹路。灵医称之为“排液前兆”，是一种结构反应，与疼痛无关。

可奥润的眼泪却忍不住浮出来。

不是因为痛，而是因为羞耻与无法逃离的自觉。

他没有语言，也没有权力，只有一个正在“被生育”的身体。

晶心石悬在池顶，亮着光。

他看着那块石头，忽然觉得自己像一块标本。

那夜的记录，主殿书官这样写道：

“编号清-6，卵囊鼓涨速度优于前四例，浮胀过程平稳，裂痕开启率3%。适合进行第二阶段灵灌。”

而池中那人，只是慢慢闭上眼，双手抱着腹部。

他不是母亲。不是神选。不是奉献者。

他只是一个——被构造成能生育的个体。